{"id":9948,"date":"2024-02-09T12:00:00","date_gmt":"2024-02-09T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianbulletin.org\/?p=9948"},"modified":"2025-04-29T17:04:14","modified_gmt":"2025-04-30T00:04:14","slug":"inmundo-hecho-limpio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianbulletin.org\/es\/2024\/02\/09\/inmundo-hecho-limpio\/","title":{"rendered":"Inmundo hecho limpio"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">by Fr. Ed Liptak, SDB<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"612\" data-attachment-id=\"9952\" data-permalink=\"https:\/\/salesianbulletin.org\/es\/2024\/02\/09\/inmundo-hecho-limpio\/intouch-2023-1-png-8-2\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/salesianbulletin.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/intouch-2023-1.png-8.jpg?fit=904%2C768&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"904,768\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"intouch-2023-1.png-8\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/salesianbulletin.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/intouch-2023-1.png-8.jpg?fit=720%2C612&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/salesianbulletin.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/intouch-2023-1.png-8.jpg?resize=720%2C612&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-9952\" style=\"width:389px;height:auto\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las lecturas del sexto domingo, al parecer, son una par\u00e1bola ampliada. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n detallan la estricta ley sobre c\u00f3mo se debe tratar a un leproso. Un sacerdote debe declararlo inmundo. Al acercarse al \u201climpio\u201d, debe gritar. &#8220;\u00a1Inmundo! \u00a1Inmundo!&#8221; Debe rasgar sus vestiduras exteriores como se\u00f1al de peligro para los dem\u00e1s. Lo peor es que debe mantenerse aislado. S\u00f3lo hay un rayo de esperanza. Si es limpiado por obra de Dios, entonces el leproso debe acudir a un sacerdote, someterse a ciertos rituales y, en el gran d\u00eda, ser declarado &#8220;limpio&#8221;.<br>\u00a0<br>San Pablo ciertamente estaba entre los &#8220;inmundos&#8221; en su odio vengativo hacia los primeros cristianos. Jes\u00fas mismo se encarg\u00f3 de eso apareci\u00e9ndosele con una luz cegadora y envi\u00e1ndolo a Anan\u00edas para que lo sanara. All\u00ed, en Damasco, el rito del bautismo le devolvi\u00f3 la vista y limpi\u00f3 su mente y su coraz\u00f3n, abiertos a nuevas instrucciones de Jes\u00fas en el desierto de Arabia. Por eso, en su carta a Corinto pudo decir con justicia: \u201cSed imitadores de m\u00ed, como yo lo soy de Cristo\u201d. Podr\u00eda decirles que evitaran la lepra del pecado para que no contaminaran tambi\u00e9n a sus hermanos y hermanas. \u00a1S\u00e9 de Cristo! No de la inmundicia del infierno.<br>\u00a0<br>Estas dos lecturas est\u00e1n destinadas a ense\u00f1ar a los cristianos una fea realidad, el pecado de impureza, y, sin embargo, la posibilidad de ser limpiados. Mois\u00e9s describi\u00f3 el horror de la persona inmunda de la antig\u00fcedad. De manera similar, el pecado nos causa horror a nosotros mismos. El antiguo ritual de limpieza en tiempos de Jes\u00fas inclu\u00eda ba\u00f1arse en la pileta de Silo\u00e9. Para nosotros el pecado es lavado por el agua bautismal. En cuanto a San Pablo, tuvo que presentarse a Anan\u00edas, y a nosotros se nos dice que nos presentemos al sacerdote para el Bautismo y el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n. Por cierto, bautizar significa limpiar, y la confesi\u00f3n a menudo comienza con: &#8220;Perd\u00f3name, Padre, porque he pecado&#8221;. (Perd\u00f3name Dios porque soy impuro)?<br>\u00a0<br>Para finalizar el primer cap\u00edtulo de su Evangelio de Jes\u00fas el Cristo, San Marcos a\u00f1ade un signo m\u00e1s del poder y la dignidad desinteresada del Salvador. \u201cPuedes limpiarme si lo deseas\u201d, dijo el leproso. Jes\u00fas respondi\u00f3 no diciendo: &#8220;Lo deseo&#8221;, sino: &#8220;Lo DECLARO&#8221;. Quedad limpios\u201d. As\u00ed, el \u201cJes\u00fas el Cristo\u201d de Marcos traiciona su origen divino. Con una palabra y un toque, Jes\u00fas, compasivo, liber\u00f3 al leproso de su estado deshumanizante y lo devolvi\u00f3 a sus familiares y amigos.<br>\u00a0<br>En cuanto al poder de Cristo, \u00bfqu\u00e9 hay de su \u201cdignidad desinteresada\u201d? Inmediatamente, sin buscar notoriedad alguna, Jes\u00fas \u201cadvirti\u00f3 [al leproso] severamente\u201d que no dijera nada a nadie. En su humildad, Jes\u00fas no quer\u00eda elogios. Fe es lo que buscaba. Fe es lo que San Marcos busca de nosotros.<br>\u00a0<br>A ti recurro Se\u00f1or en tiempo de angustia..<br>Ll\u00e9name del gozo de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Respuesta Sal 32:7)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>by Fr. Ed Liptak, SDB Las lecturas del sexto domingo, al parecer, son una par\u00e1bola ampliada. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n detallan la estricta ley sobre c\u00f3mo se debe tratar a un leproso. Un sacerdote debe declararlo inmundo. 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