Guarda mis mandamientos

Por P. Ed Liptak, SDB

Hacia el final de su vida, Moisés dio sabias instrucciones al pueblo sobre lo que Dios quería para ellos, y en el último libro de la Ley repitió: “En tu observancia de los mandamientos de Jehová, tu Dios… no añadirás a lo que yo te mando, ni restarás de ello”. Moisés no fue tanto el legislador como el que declaró la ley revelada de Dios y no queriendo verla torcida más allá o menos de lo que Dios pretendía. (Ver Dt 4, 2; 5a). A su vez, se nos dice que aceptemos las enseñanzas de Jesús, no como abolir la Ley de Dios dada por Moisés, sino como dijo Jesús, cumplirla o perfeccionarla.

San Marcos comienza su Evangelio de esta manera: “El comienzo del Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo”, y así lo reconoce como “Hijo de Dios”. Más tarde, Mark escribió: “[Jesús] vino a Galilea proclamando el evangelio de Dios”. Las primeras palabras pronunciadas por el nuevo Moisés al comenzar su ministerio fueron: “Este es el tiempo del cumplimiento. El Reino de Dios está cerca. Arrepentíos y creed en el Evangelio» (Mc 1,15). Así, Jesús proclamó que Él era el cumplimiento o perfección de la obediencia a los mandamientos de Su Padre que conducen al cielo.

Marcos, en nuestro Evangelio de este fin de semana, señala algunas de las “adiciones” prohibidas por Moisés que los ancianos judíos habían ideado en lugar de los mandamientos sencillos de Dios: “Porque los fariseos, y de hecho todos los judíos, no comen sin lavarse las manos, siguiendo la tradición de los ancianos. … No comen sin purificarse… y [hacen] muchas otras cosas… la purificación de las copas, de los cántaros y de las calderas» (cf. Mc 7, 3-4). Estas tradiciones añadidas se habían vuelto sagradas, y los apóstoles hambrientos comían en violación de ellas mientras los ancianos escandalizados miraban con desprecio. Jesús los acusó de dar a Dios de labios para afuera y sin corazón. Él representó a Su Padre diciendo: “En vano me adoráis, enseñando como doctrina preceptos humanos”. Lo que cuenta es el sentimiento interior, no las pesadas invenciones humanas.

Santiago pone un sello apostólico a estas nuestras reflexiones. Las palabras recién dichas, palabras como “creo”, “confío”, “te amo”, no convertidas en hechos, no son suficientes. Una persona verdaderamente religiosa, como lo es una persona verdaderamente honesta, debe convertir el creer, confiar y amar a Dios en obras.  ¡Que así sea con nosotros!