Sagrado Cuerpo y Sangre de Cristo

by Fr. Ed Liptak, SDB

El Nuevo Testamento continúa mencionando a un solo Dios. Sin embargo, muchos pasajes hacen referencia constante a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Nosotros, los cristianos, concluimos que la única naturaleza de Dios debe tener tres manifestaciones distintas. Nuestros limitados lenguajes humanos no pueden encontrar una mejor manera de reconocer esto que hablar de un solo Dios que es al mismo tiempo Padre, Hijo y Espíritu. Todos son Uno y todos son iguales.

La Oración de Apertura de la Fiesta de la Santísima Trinidad asigna roles específicos a cada miembro del único Dios. El Padre es la Fuente. Envía al mundo su Palabra a quien llamamos su Hijo. El Padre también es la fuente del Espíritu, quien es enviado a la humanidad para permitirnos compartir la divinidad de Dios, su santidad. El Espíritu santifica. Cualquier santidad que creamos poseer proviene de Dios. No somos santos, pero Dios es santo en nosotros.

En el Evangelio de San Juan, Jesús insistió en que Él y el Padre son Uno. En la Última Cena, Felipe le rogó a Jesús que les mostrara al Padre, y Jesús respondió: “¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí?” Además, afirmó que el Padre habla y obra a través de Él. “Créeme que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí”. Poco después, Jesús les prometió el Espíritu Santo si, por amor, guardaban sus mandamientos: “Y yo pediré al Padre, y él les dará otro Consolador para que esté con ustedes para siempre… el Espíritu de verdad” (Ver Jn 14:14-17). Claramente, Jesús habló de tres personas distintas del único Dios.

El Evangelio para la liturgia del Domingo de la Santísima Trinidad ‘A’ es el comentario de San Juan sobre nacer de nuevo del agua y el Espíritu. Jesús había hablado a Nicodemo de este nuevo nacimiento en el Espíritu como el camino hacia la vida eterna. Vendría a través de la fe en Él, y Él sabía de lo que hablaba, porque “Dios amó tanto al mundo” que envió a Jesús desde el cielo. Y Jesús dijo mucho antes de su crucifixión que debía ser levantado para salvar a otros, “Para que todo aquel que cree en él tenga vida eterna” (Jn 3:16).

Así, al comienzo de su Evangelio, San Juan hizo que Jesús declarara el motivo de su venida entre nosotros, nuestra Salvación. Y Juan retrató de manera excelente el lugar del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo al abrir el Reino de los Cielos.