Por P. Ed Liptak, SDB

 El Antiguo Testamento del pueblo judío comienza con un relato del Bien y del Mal, de la obra del Dios Creador y de las maravillas de este mundo y de los celos del maligno que echó a perder a la humanidad y todo lo demás en el mundo. Ahí está Dios, fuente de bondad y amor. Ahí está Satanás, fuente de maldad y odio. Las escrituras del sexto Domingo C del Tiempo Ordinario describen aún más la batalla entre el bien y el mal.
 
Jeremías, el profeta de Dios, reflexiona para nosotros sobre un tiempo en el que el mal venció al pueblo de Dios porque Él los había abandonado al paganismo. Jerusalén, Ciudad de Dios, había sido devastada. El glorioso Templo de Salomón, con la presencia de Dios entre ellos, había sido destruido.

La clase dominante, gubernamental y religiosa, estaba siendo llevada al cautiverio. Bien se lamentó Jeremías: “Maldito el que confía en los hombres, el que busca su fuerza en la carne, el que se aparta del Señor”. Bien podía recordarles tiempos mejores en los que eran fieles a Dios: “Bienaventurado el que confía en el Señor, cuya esperanza es el Señor”, cuando la paz y la plenitud de la tierra eran suyas.
 
Jeremías se lamentó, y también lo hizo san Pablo, asombrado de que aquellos a quienes había enseñado que así como Jesús resucitó, así también ellos, uno con Cristo, resucitarían.  “¿Cómo pueden algunos de vosotros decir que no hay resurrección de los muertos?… Si Cristo no ha resucitado, vuestra fe está en vana; Todavía estás en tus pecados. … Entonces los que durmieron en Cristo perecieron”. ¡Se han ido! ¡La vida después de la muerte eterna con Cristo, se ha ido! Pablo concluye: “Si solo para esta vida hemos esperado en Cristo, somos el pueblo más digno de lástima de todos”. Para los que confían, la vida sigue.
 
Las Bienaventuranzas citan pares de opuestos. Jesús, que es Luz, nombra las cosas de las tinieblas. Aceptando Su enseñanza, salimos de las tinieblas, de la pobreza a las riquezas del Reino; hambre a la satisfacción; llorando hasta reír; siendo odiados, excluidos, llamados malos a causa de la fe en Él—¡Alégrate! ¡Feliz eres! Tuyo es el Reino de los Cielos. Los “Ayes” añadidos por San Lucas refuerzan las “Bienaventuranzas”: los ricos, por ejemplo, que descuidan el camino de Jesús, tienen su consuelo ahora, pero no en la vida venidera. En cuanto a nosotros, esperamos y confiamos en el Señor y el Reino de los Cielos es nuestro.