Por Fr. Ed Liptak, SDB –
The Acts of the Apostles records that nothing could stop them from talking about Jesus, not even being called up before the full assembly of the Temple court. Peter and the others boldly resisted a repeated order not to preach in Jesus’ name. They retorted, “We must obey God rather than men.” Further, they openly accused the Sanhedrin of murderous intent toward Christ and insisted that God had raised Him up and exalted Him.“ We are witnesses of these things, as is the Holy Spirit whom God has given to those who obey him.”
Among key witnesses to the Resurrection was John, the beloved Apostle of Jesus. In Revelation, John heard the angels sing, “Worthy is the Lamb that was slain to receive power and riches, wisdom and strength, honor and glory and blessing … [to Him] be blessing and honor, glory and might, forever and ever.” John, out of love, testified to his witness of the Lord’s glory in heaven and on earth.
Yes, Acts did stress that Peter and the Apostles needed to obey God rather than man. However, it is not an exaggeration to believe that their love for the Master, their loving attachment to Him, was the source of their loyalty, not duty alone. Similarly, our Christian lives ought not be out of compulsion, but out of love for Jesus and in gratitude for all he has done to redeem us.
Along the shore of the Sea of Galilee, there is a small chapel dear to several of our recent Popes. It commemorates John’s account given in the second part of our Gospel today. It is hard to imagine that Peter’s swim to shore was because of obedience. Rather, moved by friendship and love, he plunged into the sea and hurried to meet “the Lord!” It is usually foolish and daring to be so certain of a person’s motive as to assert, for Peter as we have done, his love and friendship.
But Jesus himself has spoken for its accuracy: “Not, ‘Peter, will you obey Me?’, but ‘Do you love me?’ Not, ‘Will you stay loyal to Me?’, but ‘Do you love Me?’ Not, ‘Will you defend Me?’, but ‘Do you love Me?'” John Paul II, in raising the Divine Mercy to a Solemnity, saw loving forgiveness as a mark of the Church. Pope Francis was a Pope who loved people, every member of the Church, and others too. So ought we.
Domingo de la Divina Misericordia
Por P. Ed Liptak, SDB
Los Hechos de los Apóstoles registran que nada podía impedirles hablar de Jesús, ni siquiera ser llamados ante la asamblea completa del atrio del Templo. Pedro y los demás resistieron audazmente la orden repetida de no predicar en el nombre de Jesús. Ellos replicaron: “Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.” Además, acusaron abiertamente al Sanedrín de intención asesina hacia Cristo e insistieron en que Dios lo había levantado y exaltado. “Nosotros somos testigos de estas cosas, como lo es el Espíritu Santo, el cual Dios ha dado a los que le obedecen.”
Entre los testigos clave de la resurrección se encontraba Juan, el apóstol amado de Jesús. En Apocalipsis, Juan escuchó a los ángeles cantar: “Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir poder y riquezas, sabiduría y fortaleza, honra y gloria y bendición… [a Él] sea la bendición y el honor, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.” Juan, por amor, llevó su testimonio de la gloria de dios en la tierra y la del cielo.
Sí, Los Hechos sí enfatizó que Pedro y los apóstoles necesitaban obedecer a Dios en lugar de al hombre. Sin embargo, no es una exageración creer que su amor por el Maestro, su apego amoroso a Él, era la fuente de su lealtad, no solo el deber. Del mismo modo, nuestras vidas cristianas no deben ser por obligación, sino por amor a Jesús y por gratitud por todo lo que ha hecho para redimirnos.
A lo largo de la orilla del mar de Galilea hay una pequeña capilla querida por varios de nuestros Papas recientes. Conmemora el relato de Juan dado en la segunda parte de nuestro Evangelio de hoy. Es difícil imaginar que el hecho de que Pedro nadara hasta la orilla se debiera a la obediencia. Más bien, movido por la amistad y el amor, se sumergió en el mar y se apresuró a encontrarse con “el Señor.” Por lo general, es insensato y atrevido estar tan seguro del motivo de una persona como para afirmar por Pedro lo que hemos hecho: su amor y amistad.
Pero Jesús mismo ha hablado por su exactitud: “No, ‘Pedro, Me obedecerás,’ sino ‘¿Me amas?’ No, ‘permaneceréis leales a Mí,’ sino ‘¿Me amáis?’ No, ‘Me defenderéis,’ sino ‘¿Me amáis?'” Juan Pablo II, al elevar la Divina Misericordia a una solemnidad, vio el perdón amoroso como una marca de la Iglesia. El Papa Francisco fue un Papa que amó a las personas, a todos los miembros de la Iglesia y también a los demás. Nosotros también deberíamos.