by Fr. Ed Liptak, SDB

Las representaciones de San Pablo sobre el hecho de la ascensión de Jesús al Cielo son impactantes. Entre ellas se encuentra Efesios 2:6-11. Pablo registró desde la prisión lo conmovido que estaba al saber de su fuerte fe. Pronunció una oración llena de emoción por ellos y agregó con profundo sentimiento una petición de que permanezcan unidos en imitación de la humilde obediencia de Cristo. Es un resumen de nuestra fe.

Dice Pablo que Cristo existió en la forma de Dios, pero asumió la forma de humanidad. Vino a la tierra y vivió entre nosotros con apariencia humana. En obediencia humilde a su Padre, se hizo “obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”. Por lo tanto, Dios exaltó a Jesús, quien merece pleno amor y respeto, no solo de nosotros, sino que “al nombre de Jesús se doble toda rodilla, en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, para proclamar que Jesucristo es el Señor”.

Esta es la realidad profunda que se encuentra detrás de la detallada presentación de San Lucas en los Hechos de los Apóstoles. A lo largo de los siglos, los cristianos han contado los cuarenta días que Lucas indicó desde la Resurrección hasta el jueves de esta sexta semana de Pascua, conocido como “Jueves de la Ascensión”. Solo recientemente nuestros obispos trasladaron el Día de Obligación al domingo. Con detalle, Lucas narra cómo Jesús prometió el Espíritu Santo. Luego ascendió, desvaneciéndose en los cielos. Aparecieron ángeles y dijeron a los Once que él regresaría como lo vieron ir. El Jueves de la Ascensión sigue siendo para nosotros el primer día de la Novena al Espíritu Santo, el primero en la Iglesia, desde este jueves hasta Pentecostés.

Mateo no se preocupó tanto por el momento exacto y el lugar de la Ascensión. Él fue uno de los Once que lo presenciaron. Fue en algún lugar en una montaña alta de Galilea, y lo que más le impactó al interpretar lo que vio fue la misión confiada a ellos. Las últimas palabras de Jesús se han convertido en las últimas palabras del Evangelio de Mateo. Jesús compartió su poder con ellos. Debían ir y buscar discípulos de todas las naciones. Debían bautizarlos en el Nombre trinitario de Dios y enseñarles como ellos habían sido enseñados por Jesús. Lo que él mandó, ellos deberían mandar. Nuestra Iglesia es verdaderamente la Iglesia Apostólica.